viernes, 29 de mayo de 2015

ANGKOR 4: ANGKOR THOM


Aquí hablaremos de la ciudad de Angkor Thom, de los templos Bayon, Phimeanakas y de los 2 templos al exterior de la muralla, a lado y lado de la Puerta de la Victoria, Thommanon y Chau Say Tevoda.

Angkor Thom, Tommanon Y Chau Say Tevoda: zona sombreada en rojo

Angkor Thom

Plano de Angkor Thom


Angkor Thom significa “La Gran Ciudad”. Fue construida por el rey Jayavarman VII (1181-1220, muy probablemente).  Anteriormente la ciudad de Angkor había sido destruida por una invasión del Reino Cham y Jayavarman VII ordenó la construcción de una nueva ciudad. Esta ciudad llegó a tener 1 millón de habitantes (¡...a finales del siglo XII…!).

Estatua de Jayavarman VII en la Terraza del Rey Leproso
Angkor Thom es una ciudad fortificada. La muralla, de piedra laterita y forma cuadrada  tiene unos 3 km. de lado y una altura de 8 metros y está rodeada por un foso de unos 100 m. de ancho. En el centro de cada lado tiene una puerta monumental orientada cada una a un punto cardinal. Estas 4 puertas están unidas por 2  calzadas o avenidas perpendiculares que se cruzan en el centro donde se encuentra el templo Bayon. A cada puerta le corresponde un puente que cruza el foso. Estas puertas llevan el nombre de cada uno de los puntos cardinales excepto la del Este que recibe el nombre de “Puerta de la Muerte”. A poca distancia de esta puerta, hacia el Norte, existe una quinta puerta que recibe el nombre de “Puerta de la Victoria”.
Las 5 puertas monumentales de entrada tienen 20 m. de alto y cada una está decorada con trompas de elefante de piedra y coronadas por 4 caras que miran a los 4 puntos cardinales. Delante de cada puerta encontramos estatuas de 54 dioses, a la derecha, y de 54 demonios, a la izquierda. El foso lo salvan 5 “puentes” delante de cada entrada que coinciden con las grandes vías que cruzan la ciudad..
Toda la ciudad estaba organizada alrededor del templo Bayon que ocupa el centro geométrico del cuadrado formado por la muralla.

Bayon


Bayon. Vista general
Es el templo más visitado después de Angkor Wat. Su estructura forma un conjunto de corredores abovedados de diferentes niveles comunicados con escarpadas escaleras y coronado con 54 torres decoradas con 216 caras monumentales de sonrisa hierática de Avalokiteshvara o Jayavarman VII (no hay acuerdo entre los expertos). Dada su orientación, al alba el sol va iluminando progresivamente cada rostro en riguroso orden. A la puesta, ocurre exactamente lo contrario. A diferencia de Angkor Wat, este templo visto desde lejos tiene una apariencia poco atractiva. Hay que entrar y subir hasta el nivel de las torres para apreciar su auténtica magnificencia.
La estructura de base del edificio, bastante simple, cuenta con tres niveles que corresponden a las diferentes fases de construcción. Los dos primeros, de forma cuadrada, están ricamente decorados con bajorrelieves. El tercer nivel es de forma circular y en él se encuentran las torres. El Santuario principal, en la cima, parece una gruta excavada en roca viva.

Las caras del Bayon
Los bajorrelieves tienen una extensión de 1200 m. y en ellos hay esculpidos más de 11000 personajes diferentes. Los del primer nivel son los más importantes. Describen escenas de la vida cotidiana, batallas navales entre los khmer y los cham y procesiones reales, probablemente como celebración de la victoria. El trabajo de la piedra, el realismo y los detalles son extraordinarios. La visita debe hacerse siguiendo el sentido de las agujas del reloj.

Bajorelieves en el Bayon
Bajorelieves en el Bayon

Baphuon
Está situado a 200 m. al noroeste del Bayon. Fue uno de los más bonitos templos de Angkor y, probablemente, el centro de la ciudad anterior a Angkor Thom. En 2011 terminó un largo y costosísimo proceso de restauración por lo que actualmente ya es posible la visita. Una pequeña exposición fotográfica en su base es un buen ejemplo del enorme trabajo, esfuerzo y tiempo (10 años)  que implica la restauración de los templos.

Subida al Baphuon

Pasarela de acceso salvando lo que eran estanques
Phimeanakas
El nombre significa “Palacio Celeste”. Está situado un poco más lejos del Baphuon. El espacio, ahora vacío, albergaba el palacio del rey. Tan sólo podemos contemplar dos enormes estanques, que hoy sirven de piscina para los niños, pero que antaño estaban reservados para las abluciones reales.


Terraza del Rey Leproso
Construida a finales del s. XII, está situada al norte de la de los Elefantes y se compone de una plataforma de 7 m. de altura. En lo alto se encuentra, quizá, el mayor misterio de Angkor, una estatua humana desnuda pero asexuada con los dedos de los pies y de las manos rotos como si el personaje representado hubiera enfermado de lepra. Algunas teorías dicen que se trata del rey que padecía esta enfermedad. Por el contrario, otras aseguran que son simplemente trozos de piedra que se han deteriorado con el paso del tiempo.
Las paredes que sostienen la fachada cuentan con cinco niveles de esculturas cuidadosamente ejecutadas de apsaras sentadas, reyes con diademas puntiagudas armados con espadas de doble filo y acompañados de princesas de la corte.
Al lado de la terraza se puede acceder al muro de la fachada de otra terraza ahora escondida (fue recubierta cuando se construyó la estructura exterior por lo que habría que hablar propiamente de una terraza dentro de otra terraza) que cuenta con cuatro niveles de esculturas de apsaras y otros personajes extraordinariamente bien conservados. Aquí la expresividad ha dejado de ser hierática y las representaciones sorprenden por su gran realismo.

Bajorelieves "sosteniendo" la Terraza

Terraza de los Elefantes
La más famosa terraza de Angkor tiene 350 m. de largo y servía de tribuna gigante para las ceremonias públicas y de sala de audiencias. Desde aquí el rey presenciaba los coloridos desfiles que atravesaban la enorme plaza. Los célebres elefantes están esculpidos a cada lado mientras que en la parte central hay decenas de estatuas de garuda y leones de tamaño natural.


Aquí son los elefantes los que "sostienen" la terraza
Prasat Klean y Las 12 Torres del Prasat Suor Prat
En la gran plaza frente a las terrazas hay dos edificios al norte y al sur que probablemente fueron palacios. En el centro encontramos 10 torres alineadas (2 más en los ángulos) que se conocen como las Torres del Prasat Suor Prat (“torres de los equilibristas”). No está todavía clara su  función. Algunos historiadores creen que, para disfrute del rey, las torres se unían con cuerdas sobre las que actuaban equilibristas. También es posible que se usaran como bambalinas de donde salían los actores hacia la gran plaza. Una leyenda cuenta que cuando dos personas tenían un conflicto se las encerraba a cada una en una torre distinta. La que primero enfermaba era la culpable.

Thommanon y Chau Say Tevoda

Estos dos templos se encuentran en el exterior de la murralla que rodea Angkor Thom en frente, y a ambos lados, de la Puerta de la Victoria. Los dos fueron construidos en el siglo XII seguramente bajo el reinado de Suryavarman II. 

Thommanon

Thommanon: El recinto, rodeado por un foso, alberga la torre santuario, las bibliotecas y 2 gopuras. La decoración son relieves de pasajes del Ramayana. Todo el templo es un anuncio de lo que erá Angkor Vat.

Thommanon

Thommanon
Chau Say Tevoda: Como en el Thommanon encontramos un recinto rodeado por un foso, en este caso 4 gopuras, las bibliotecas y el santuario. Y, como en el caso anterior, los relieves anuncian el estilo de Angkor Vat. 

Chau Say Tevoda

Chau Say Tevoda

jueves, 28 de mayo de 2015

ANGKOR 3: ANGKOR VAT Y PHNOM BAKHENG

En esta zona, al Sur de Angkor Thom, encontramos 2 templos:  Angkor Vat, el más impresionante de todo el  área y el Phnom Bakheng, muy posiblemente el primer templo construido en la zona de Angkor.



Phnom Bakheng
El Phnom Bakheng ordenó construirlo el Rey Javarman I cuando decidió trasladar la capital de la zona de Roluos a la llanura de Angkor a finales del siglo IX. Es seguramente el templo montaña más antiguo de lo que llamamos Angkor. Estuvo dedicado al Dios Shiva.



Está situado en una colina (Phnom significa colina o montaña) a unos 400 m. al noroeste de Angkor Wat. Ascender a pie o a lomos de elefante para contemplar desde lo alto la puesta de sol sobre el Templo de Angkor es un bonito punto final de un día de visitas.

Se compone de 7 niveles con 44 torres en la base y 12 en cada piso. En la cima hay 4, una para cada punto cardinal. 4 escaleras orientadas según la tradición hindú a los 4 puntos cardinales ascienden hasta el prasat.

Prasat (santuario) del Phnom Bakheng en lo alto del templo

Vista de Angkor Vat desde el Phnom Bakheng


Angkor Vat
Es el más grande, el mejor conservado, el más impresionante monumento de Angkor y el mayor monumento religioso de todo el mundo. No hay palabras para describir la emoción que se siente ante una maravilla de tal magnitud.


Fue construido como templo funerario de Suyavarman II (1112-1152) en honor de Vishnu, divinidad india con la que el monarca se identificaba. A su muerte sus cenizas debían de depositadas en el templo donde una estatua representaba al rey con los rasgos característicos del dios al que él se asimilaba.
Muy probablemente el rey residía en el recinto. Éste  debía comportar gran cantidad de construcciones de madera (como el resto de la ciudad) de las que hoy no existe ni rastro.

Es el único templo orientado al Oeste, el lado que simboliza la muerte, pero también el lado que normalmente se asocia con Vishnú. Esto explicaría la dualidad templo-mausoleo.


Toda la construcción está rodeada de un foso de 190 m. de ancho cuyos lados forman un rectángulo de 1,5 Km. x 1,3 Km. Las murallas exteriores miden 1025 m. x 800 m. Hay una puerta en cada lado pero la principal es la del Oeste. Se trata de un porche de 235 m. de largo ricamente decorado con esculturas. En la torre de la puerta hay una estatua de Vishnu de 3,25 m. de alto tallada en un solo bloque de piedra. Seguidamente hay que andar por un paseo de 475 m. de largo por 9,5 m. de ancho que nos lleva hasta la entrada principal previo paso entre los dos edificios que servían como biblioteca. El templo central consiste en un edificio cuadrado de tres pisos rodeado de galerías que se comunican entre si.  La torre principal se eleva  hasta los 55 m. y antaño guardaba una estatua de Vishnu en oro cabalgando sobre un Garuda (criatura mitad pájaro mitad hombre) que representaba al rey divino Suyavarman II. Las escaleras que llevan hasta lo alto eran muy peligrosas para mostrar que el camino hacia el reino de los Dioses no es fácil. Actualmente se han construido unas de madera pero hay que ser prudentes tanto al subir como al bajar especialmente en época de lluvias puesto que son resbaladizas.
El arquitecto debía de ser sin ninguna duda excepcional: al acercarnos al templo por el paseo podemos observar que desde cualquier punto las 5 torres nos dan la impresión de una pirámide perfecta. Esta impresión de consigue por el aumento progresivo aumento de la altura de los 3 niveles o pisos del templo y por el ligero desplazamiento de cada piso hacia el Este. Esto es posible porque los pisos no son cuadrados perfectos sinó que los 2 primeros son ligeramente rectangulares: algo más largos los lados sobre el eje Este – Oeste.


Los bajorelieves:
En el exterior del templo central, en el primer piso, encontramos los más extraordinarios relieves de todo el arte khmer. Tienen una longitud de 800 m. y los motivos que ilustran son “La batalla de Kurukshetra”, “La armada de Suyavarman II”, “El Paraíso y El Infierno”, “El batido del mar de leche”, “La puerta del elefante”, “Vishnú conquistando a los demonios”,” Krishna y el rey diablo”, “La batalla entre los dioses y los demonios” y “La batalla de Lanka” (todos estos episodios son relatos heroicos de la mitología hindú).







Y no hay que olvidar las 2.000 divinidades femeninas, Apsaras y Devatas, que pueblan los muros del templo. Con su belleza, su sonrisa enigmática, sus posturas delicadas estas danzarinas celestiales iluminan todo el templo.




ANGKOR 2: AL SUR DEL BARAY ORIENTAL

En la zona Sur del Baray Oriental encontramos un pequeño baray, Sras Srang, y 4 templos de muy diferentes épocas entre los cuales está el Ta Prohm, una de las maravillas de Angkor.

Zona Sur del Baray Oriental: zona sombreada en rojo
Ta Prohm
Este templo fue encargado por el rey Jayavarman VII en el año 1186 y dedicado a su madre.
El templo se utilizó como monasterio y universidad del Budismo Mahayana durante el período, corto, en que esta tendencia del Budismo fue la religión oficial (recordemos que los khmer casi siempre han seguido el Budismo Theravada). 

El Ta Prohm


Sin lugar a dudas el Ta Prohm es el monumento con más encanto de Angkor capaz de dejar sin palabras a los espíritus más impenetrables. Las imágenes de los gigantescos árboles abrazando con enormes raíces los muros han dado la vuelta al mundo y se han convertido en un símbolo de Camboya. Si hoy se decidiera quitar los árboles y cortar las raíces, es tal la simbiosis entre ellas y la piedra que buena parte del conjunto se derrumbaría. Abandonado a la selva, sólo se ha limpiado parcialmente para que los visitantes puedan tener una idea del estado en que originalmente fueron descubiertas las construcciones y del enorme trabajo que se ha hecho para acondicionarlas.
Fue levantado hacia 1186 como templo budista dedicado a la madre de Jayavarman VII. Parece que 80.000 personas cuidaban de él entre los que se contaban 2700 administradores y 615 bailarinas. Esta información proviene de una estela encontrada en su interior y es posible que las cifras se hayan exagerado para más gloria del soberano.
El conjunto es un entramado de torres, patios y pasadizos estrechos. Los bajorrelieves están cubiertos de líquenes, musgo y plantas enredaderas. Algunas nacen de la misma piedra en lo alto de los porches. Es tal la vegetación que los rayos del sol tienen serias dificultades para llegar al suelo.
Es totalmente imprescindible la visita a la gopura (el pabellón de entrada), situado en el extremo este de la muralla central donde la pared está aprisionada por las raíces del más grande de los árboles. Tanto los niños como los guardias del lugar suelen guiar a los turistas a los espacios más fotogénicos esperando, lógicamente, una pequeña propina.








Pre Rup
Este templo fue construido por el rey Rajendravarman II a mediados del siglo X y dedicado al Dios Hindú Shiva.



Está situado a 1,5 Km. al sur del Mebon oriental. Se trata de un templo montaña que adopta una forma piramidal en el que los tres pisos superiores contienen cinco santuarios cuadrados. En el de más al oeste todavía quedan algunas decoraciones en yeso. Las esculturas de los dinteles son de una finura extrema.
Se cree que este templo fue uno de los primeros crematorios reales.


Banteay Kdei
Se trata de un templo budista mandado construir por el Rey Jayavarman VII hacia 1.185 y que no llegó a ver finalizado. El templo se terminó bajo el reinado de su succesor Indravarman II, de ahí, la falta de uniformidad en el estilo.



Este templo budista data de finales del s. XII. Está rodeado de cuatro paredes concéntricas. La exterior mide 500 m. Cada una de las cuatro entradas esta ricamente decorada. Desgraciadamente el interior de la torre central nunca fue terminado y el conjunto esta hoy muy deteriorado.








Vista interior de una galería
Sras Srang
Este "pequeño" estanque, comparado con los 2 grandes Barays, se costruyó hacia mitades del siglo X, en su versión primitiva, por el Rey Rajendravarman II. 

Sras Srang (estanque de las abluciones) mide 800 m. x 400 m. En una isla central todavía pueden verse los cimientos de piedra de un templo de madera que no ha resistido el paso del tiempo. Cuentan que al rey le gustaba ir a ver la puesta del sol desde el estanque.


















Prasat Kravan
El templo fue construido por el Rey Harsavarman I a principios del siglo X en el estilo del Pre Rup.


Templo de 5 torres alineadas en sentido norte-sur y orientadas hacia el este. Hay que destacar los relieves de las paredes interiores de la torre central que representan a Vishnú en diferentes escenas.


Vista interior de una torre


Relieve en el interior de la torre central